На мой взгляд, и аляповато (автор - явно не Микеланджело!), и совершенно неудобоверно (ни за что в жизни Хирон не согласился бы служить седалищем для задницы Юпитера). Так что и в 16 веке создавались не только шедевры.
На мой взгляд, и аляповато (автор - явно не Микеланджело!), и совершенно неудобоверно (ни за что в жизни Хирон не согласился бы служить седалищем для задницы Юпитера). Так что и в 16 веке создавались не только шедевры.
Италия, 15 в. Иллюстрация к Божественной комедии Данте (сцена, где Данте и Вергилий встречают стражей-кентавров, а затем Несс перевозит их на другой берег кроваво-огненной реки).
Италия, 15 в. Иллюстрация к Божественной комедии Данте (сцена, где Данте и Вергилий встречают стражей-кентавров, а затем Несс перевозит их на другой берег кроваво-огненной реки).
В другом месте фигуранты названы Фебом, Эскулапом и Хироном. См.: hdelboy.club.fr/psautier_hermophile.html - илл. XVII. Но сюжет в принципе подходил бы и к пустынным похождениям святого Антония. Вообще, как я поняла, кентаврические сюжеты в средневековье могли быть связаны и с алхимически-герметической традицией и её эмблематикой. Про неё - как раз книжка 1754 года:
Вообще, как я поняла, кентаврические сюжеты в средневековье могли быть связаны и с алхимически-герметической традицией и её эмблематикой. Про неё - как раз книжка 1754 года: